发信人: DiabIoLK (大萝卜||珍爱生命 远离bbs), 信区: Classic 标 题: 惊闻苯甲酰氯居然是鲍罗丁合成出来的 发信站: 日月光华 (2009年06月11日15:29:13 星期四), 站内信件 上午的高等有机合成听来的，还以为不是同一个人，结果上网一查，就是音乐家鲍罗 丁。。。。人才啊，有机化学里面很重要的一个试剂 -- ※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 10.76.4.148]
"一夜情"的欲望乃是人之常情
"一夜情"泛指男女双方在特定情境下因为一时的感觉、冲动、爱慕或排遣寂寞的需求而发生性行为。美国社会学家约翰对"一夜情"下的定义是：基于人类动物性吸引而发生的性行为，它忽略了恋人相处时应遵守的规范，例如性格、品质、修养等。"一夜情"与嫖娼的本质不同在于，前者是为了男女双方的性与心理的欲望满足，而后者则是为了一方的性欲望满足，它本质是一种金钱交易。
按照弗洛伊德的精神分析理论，"一夜情"的欲望源自"本我"的呼唤，是人性本能的流露。弗洛伊德曾在《一个幻觉的未来》中指出，"人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。"所以，渴求"一夜情"，乃是人之常情。而按照马斯洛的需要层次理论，性爱是人类的原始需求满足，是随时随刻存在的，也是没有选择的；而情爱则是人类高层次的精神追求，是在特定情况下发生的，也是有选择的。马斯洛曾言："人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。"所以，心动不等于行动，人在大部分条件下，都能克制"一夜情"的冲动欲望。
"一夜情"可以根据心理动机的不同，大致划为四种类型。
性诱型一夜情：出自性本能，对某个异性有着极大的好感，渴望亲密接触。行为表现为主动诱惑对方，等待对方积极回应，并期望有持续的亲密接触。
报复型一夜情：出自情感伤害，对自己爱着(过)的人有极大的怨恨，期望通过与他人的性行为来弥补自己的心灵伤痛。行为表现为主动诱惑某个令自己喜欢的异性，期待对方积极回应，但未必期待有持续的亲密接触。
迷惑型一夜情 ：出自焦虑，对某个特定环境有极大不适，感到非常迷惑，渴望得到异性的安抚和温暖。 行为表现为半推半就，渴望得到感官刺激的满足，以填补内心的空虚。
暗示型一夜情：出自情景暗示，对某个特定情景下的性暗示有着极大好奇、期待，渴望加以尝试。行为表现为半推半就，把"一夜情"作为一种时髦、流行或顺从行为来追逐。
性诱型一夜情的突出事例，是我国著名演员金山在1951年到某国访问，金山对领导人的接见非常激动，当场表示要好好采访，写出一部好电影。领导人对此大为赞赏，让自己美貌的女秘书给金山当导游兼翻译。但没过多久，两个人就被发现"犯了上床的错误"。领导人勃然大怒，下令枪毙了女秘书。鉴于金山是中国人，就把他交给了中国的领导处理。周恩来下令将金山押回北京处理。回到北京后，金山即被开除党籍、撤销行政职务，并受到隔离审查。由于金山妻子孙维世的宽容和保护，金山才免遭彻底下放的厄运。1967年12月，江青仍以"特嫌"的罪名把金山投进了监狱，直至"四人帮"倒台后才得以彻底解放。
报复型一夜情的突出事例，是英国前王妃戴安娜的密友西蒙娜声称，戴安娜曾与美国前总统肯尼迪之子小肯尼迪有过一夜情。1995年，戴安娜前往美国参加王室活动。小肯尼迪此时刚刚创办了《乔治》杂志，想借采访戴安娜来扩大影响。戴安娜拒绝了小肯尼迪的采访要求，却答应和他见上一面。不料当高大英俊的小肯尼迪出现在戴安娜面前时，她顿时感到怦然心动，而小肯尼迪也为戴安娜王妃的性感打扮而热血沸腾。据西蒙娜的讲述，戴安娜事后说："我们开始谈话，谈一个接一个的话题，最终我们上床了，这一切完全是神奇的化学作用。"而此时，戴安娜尚未与查尔斯离婚。在此之前，查尔斯在电视上公开承认了自己对婚姻的背叛行径，戴安娜十分想加以报复。小肯尼迪的出现，给了她报复的机会。
迷惑型一夜情的突出事例，是美国著名球员奥尼尔表示，他和名模辛迪·克劳馥曾有过"激情的一夜"。当时，辛迪与结婚四年的好莱坞明星李察基尔刚刚由于孕育孩子的分歧而分手，这使她一度迷茫失意，萎靡不振，内心急需他人的宽慰和体贴。而此时，奥尼尔刚加入NBA奥兰多魔术队，正是意气风发，两人相遇，一拍即合，于是就有了一夜的恋情。之后，他们也没有再续激情，好像一切都没有发生过似的。
暗示型一夜情的突出事例，是美国邪教主大卫，曾以教主的名义，诱使其庄园的所有成年女性与他发生性关系。最后他因私藏军械而被政府追捕。为了躲避拘捕，大卫竟下令所有的人都奔入浓浓火焰当中自尽。大卫宣称自己是耶稣的助手，能使信徒获得永久解脱。他还自封是活先知，宣称"如果《圣经》是真实的，那我就是耶稣基督"。他利用教徒们希望拥有超凡能力的心态来统治他们，树立个人崇拜。他欺骗女教徒说，在世界末日来临之时，他将带领大家奔赴天堂，并把不信教的人杀死。众多女教徒被他的谎言打动，纷纷主动找上大卫，并以与他上床为荣。
"一夜情"：从小众的"高端"走向大众的"低端"
根据相关心理学与社会学的研究，在上述四种类型中，性诱型约占六成，报复型约占两成，迷惑型和暗示型各约占一成半左右。教育程度比例上，社会学家李银河曾说，"一夜情"在工业社会、都市社会应该是一种普遍现象。的确，无爱情与婚姻约束的"一夜情"，只要是两厢情愿，不伤害他人，不影响社会，当不能算违反伦理道德；但是有爱情与婚姻约束的"一夜情"，则会对爱情与婚姻另一方造成不同程度的伤害，会给家庭乃至社会带来严重的后果。
北京大学社会学教授夏学銮提出，"一夜情"在学历高者身上比较普遍，因为它主要在网上传播，同时越是高学历的人，就越能为自己的行为做合理化解释，从而获得心理的平衡。北京林业大学心理学家朱建军也指出，就自己接触的人群来看，发生"一夜情"者以社会白领居多。原因就在于这些人结婚比较晚，有的甚至恐惧结婚，但又需要性，所以会寻找性伙伴。此外，还有些人是因为生活变动大，今天在北京，明天在上海，不能建立稳定的婚姻，所以会选择自由的方式。
近日，由国内知名网站发起的手机用户一夜情调查报告显示，一夜情正在向低龄化、低层次化发展，由此，一夜情正在通过各种途径从小众化的"高端"走向大众化的"低端"。调查中易发生一夜情的人群主要以学生、异乡打工者为主。专家分析说，大部分一夜情易发人群是在寻求刺激，首先因为他们没有明确的生活目标，于是希望通过不负责任的性来摆脱生活的空虚，这样的行为最终可能发展成心理学上所说的"性成瘾者"。再者，由于性文化的逐渐开放，传统道德的束缚能力变弱，人们对待性的态度更开放了，而打工者和学生由于本身是非辨别能力和自制力的欠缺，极易被"一夜情"所诱惑。
"一夜情"的迷思：暂缓了焦虑和压抑，却解不了个人的诸多危机
综上所述，"一夜情"只能一时缓解某种焦虑与压抑，却不能永久加以缓解。换言之，"一夜情"在满足着一个人肉体欲望的同时，也在欺骗着一个人的心灵。由此，那种指望"一夜情"后男女会产生感情，甚至带来婚姻的想法，大多是在自欺欺人。
更有甚者，"一夜情"会造成个人的诸多危机，如道德危机，对于纵欲的自我谴责，尤其是对于有家庭的人而言，"一夜情"在心理上是种新鲜的生活调料，但更能引发自我心理危机和家庭危机。前不久，曾有一本书火了一把，名叫《天亮以后说分手》，讲的是19位都市女性的"一夜情"实录。其中有的人沉迷于放纵，也有的人是一时失控；有的人在放纵之后追悔莫及，也有的人对此麻木不仁。
法国性学家阿兰埃希尔指出，男性的欲望较多受到身体化学的影响，需要适时发泄，而女性的欲望则更多受到大脑的影响，需要充分地铺垫。所以，男性在"一夜情"中寻求的是刺激和新鲜，而女性则寻求的是感情和希望。换言之，男性尝试"一夜情"，其结局大多是一个圆点，性是起点，也是终点；而女性尝试"一夜情"，其结局则大多是一个三角形，性、情、自我保护三条线各守一边。
美国著名婚姻顾问格雷有个观点，即"男人钻洞，女人挖井"。就是说，当男人遇到挫折时，他首先想到的是逃避，恰如躲在地洞里不出来，然后再慢慢恢复；而女人遇到挫折时，她首先想到的是求助，如沉在井底等待救援，十分渴望得到别人的理解和安慰。
由此，"一夜情"的目的往往不在于性本身，而在于舒缓紧绷的情绪。
事实上，生理学的研究也表明，人处在紧张状况下，性激素会被激活，性欲望也会提高。古希腊人的爱神死神也是息息相关的，美国影片《血溅13号警署》里的女警官在面临死亡时，也表示她现在唯一想的就是做爱。（的点扯远了……）
"一夜情"，到底会给当事人带来什么，恐怕只有男女双方的良知最清楚。
六岁的丽丽不小心弄坏了妈妈送给她的芭比娃娃，怕妈妈责备，她把娃娃藏在床底下。妈妈打扫卫生时发现了芭比娃娃。
妈妈："丽丽，你的芭比娃娃呢？"
丽丽："我不知道它在哪儿。"
妈妈拿出娃娃说："你看这是什么？"
丽丽："不是我把它放到床底下的。"
妈妈："它怎么坏了呢？"
丽丽："不是我搞坏的，可能是奶奶弄坏的。"
妈妈自然很生气："你竟敢骗人！你弄坏了娃娃，以为能蒙过关，我最讨厌说谎的孩子了！"
在父母的意愿里，希望孩子犯错了能主动承认，即使没有主动认错，当父母发现并询问时，孩子也应该承认，而不是说谎。
其实用谎言蒙混过关，是一种很正常的心理。即使一个成年人，有时也试图用谎言掩盖偶然犯下的错误，希望事情悄悄地过去，不被人发现。孩子存在同样的侥幸心理，希望自己犯的错不被父母发现，从而免受责备。
每个人都讨厌被质问，尤其是当我们怀疑别人已经知道答案的情况下，我们厌恶那些设圈套的问题，厌恶那些逼迫我们在笨拙的谎言和尴尬的坦白之间作出选择的问题。孩子也是如此。
现实生活中，父母该如何避免孩子这种防御性的撒谎呢？父母不应该偷偷扮演侦探和检察官的角色，不应该称自己的孩子是个说谎的孩子，如果丽丽的妈妈这样说，或许会对她的女儿有帮助："我看到你的娃娃坏了，真可惜，你真的很喜欢它吗？"
孩子可能因此获得有价值的教训：妈妈能够理解，我可以告诉她我闯的祸，我应该更好地保管她买给我的东西，我应该更小心点。
因此向孩子询问我们已经知道答案的问题，是不明智的，只会激发孩子防御性的撒谎。
我们应该直接跟孩子说："老师告诉我们你没有通过考试，我们很担心，不知道该怎么帮助你。"这样孩子自然就知道自己没考好让父母担心了，他会反思自己在学校的表现。
孩子犯错了，我们的确会生气，但我们作为父母，有责任在孩子说谎时，控制自己的情绪，不要表现得歇斯底里，不要充满说教，而是要切合实际，就事论事。我们希望通过我们的行为让孩子知道没有必要对我们撒谎。
简而言之，我们不能激发孩子防御性的撒谎，我们不能有意制造让孩子撒谎的机会。
1、抑郁心理表现为沉默寡言，凡事都无兴趣，难得开心一回。产生的原因是性格太内向，遇到烦心事不愿与人倾诉，只憋在心中自己承受。
客观原因较复杂，或因与同学闹别扭，或因遭受老师、家长的挫伤，或是家庭有了难事。老师、家长应给予充分关心，与其谈心，查明客观原因，帮助他们排忧解难。
2、孤僻心理表现为少言寡语，独来独往，极少与人交流，喜欢默默地做自己的事情。厌烦别人打扰，常常独处。
产生的原因既有性格方面的，也可能是遭受外界不良的刺激。老师、家长应注意经常找其谈心，引导他们与同学们多交流，安排与其有相同爱好的同学多接近，尽可能让他们参加集体活动，特别是能发挥其长处的活动，以求渐变。
3、执拗心理表现为凡事爱钻牛角尖，且听不进劝解，明显的不通情理，不领情面，"一条道跑到黑"碰壁也不回头。
其原因是性格愚玩所至，每与人发生矛盾便成胶着状态，令人难以解决。老师及家长宜时过境迁后再做工作，向其指出这种"犟"劲有害于与人交往，影响自身健康发展，并激励其广泛阅读，开阔视野，知书达理，以求向豁达转变。
4、偏激心理表现为凡事爱走极端，说话就抬杠，办事就过火，争论问题脸红脖子粗，死也要争上风。
其原因是性格上争强好胜，而思维方法却是"一点论"。老师及家长要向其多讲解片面看问题的害处，与之讨论"一分为二"的道理。
5、狂妄心理主要表现为大话连篇，出口就作惊人之语，却不着边际，喜欢想入非非，行为怪异而胆大妄为。产生的原因主要是性格张狂暴戾，又存在不良思想。
老师及家长要从尊重入手，抑其无理的一面，扬其敢做敢为的一面，介绍一些有益的书刊读，引导他们树立科学的世界观、人生观和价值观。
6、冷漠心理主要表现为面无表情、难得一笑，"自扫门前雪，不管他人瓦上霜"，极少同情心，无热情参与集体活动。
形成原因较为复杂，性格孤独，极少交往，阅历中见阴暗面太多，或曾上当受骗，身心受过较大的打击，从而消极对待一切。老师及家长要主动热情相待，真诚相处，引导其参加集体活动，增强对生活的信心。对此，不能操之过急，心中的坚冰须一点一滴地融化。安排有相同爱好的学生与之接近，增加交往，也是个突破口。
生活、社交，如何才能得体到位，给交往的人更好的印象，相信很多朋友都琢磨过。今天也说说心理学里一些最适宜的，给人感觉最好的目光接触，给大家做社交参考：
当别人在交际场合说了错话或做了不自然的动作时，他一定会感到很尴尬，生怕人们嘲笑，蔑视他。这时你千万别看着他的脸，或看了一眼以后要马上转移你的视线。否则，他会认为你在用目光讽刺嘲笑他。
一般来说，双方在交谈中，应注视对方的眼睛或脸部，以示尊重别人，但是，当双方缄默无语时，就不要再老是看着对方的脸。因为双方无话题时，本来就有一种冷漠、踌躇不安的感觉。如果在此时，你注视对方势必使对方显得更尴尬。
送客人时，要等客人转过身并走出一段路后，不再回头张望你时，你才能转移目送客人的视线。
如果你在街上或人多的市场商店里看到某陌生人风度翩翩，相貌端秀，服饰新颖，你想欣赏他（她）的美感时，应该从侧面或后面欣赏，不要在人家的对方停住脚步来看他（她），当你发觉对方目光将要与你的目光相遇时，你应主动避开。
冬雨潇潇狮楼暮，
钗落血洒香阶路。
此去蓬山纱窗冷，
泪涟涟，
奴家痴情同谁诉？
才子佳人自古录，
谁堪武大共双宿。
鸿雁可寻官人处，
语声声：
来世还作西门妇！
公元1107年x月x日傍晚，大宋国山东府阳谷县发生一起血案，该县都头武松（即县公共安全专家局刑警队大队长）以通奸杀夫为名，将其嫂潘金莲杀害。经历史审查委员会查实，其真相如下：
1、潘金莲其人：潘金莲是山东清河人氏，天生丽质，貌美手巧，为当地二十里铺镇潘家园第一美女。潘家园party支部书记兼村委会主任张三表欲包其为二奶，潘金莲誓死不从。张三表恼羞成怒，以要么给其作二奶，要么嫁给当地的残疾人侏儒武大郎进行威胁。面对张三表的淫威，潘金莲毅然选择了嫁给武大郎。成婚后，张三表仍然不断对她进行性骚扰。潘金莲被逼无奈只好携武大郎迁到阳谷县，以卖炊饼为生。其"金莲"牌炊饼味道香美，顿时声名鹊起，生意十分火爆，为当时阳谷县食品特产第一品牌。
2、武大郎之死：据查，武大郎并非为潘金莲所谋害，是因心绞痛而病亡。因为当时大宋相国蔡八荣进行了医疗改革，造成医疗费飞涨，老百姓都看不起病。潘金莲卖炊饼所得的积蓄被武大郎的弟弟武松私自挪用进行炒楼，并被套牢，无法变现看病。而武大郎和潘金莲都是下岗职工，没有医疗保险。因拖欠医药费，武大郎被停药后病亡。
3、潘金莲与西门庆：西门庆是阳谷县最著名的民营企业家，身高1.83米，英俊潇洒，为阳谷首富，曾入选大宋国福布斯富豪榜。他与潘金莲确有婚外恋情。据考证，他俩在阳谷县财富论坛期间在狮子楼大酒店相识并相爱的。最后，潘金莲与西门庆被武松一并杀害，成全了一段"生不同衾死同穴"的婚外恋佳话。
4、关于武松：自小就是不良少年，长大后也打架生事，曾严重违犯《大宋国野生动物保护法》。后混入公共安全专家队伍。其兄武大郎病死后，为独霸"金莲"牌炊饼的商标产权，诬蔑潘金莲杀夫，并杀害了潘金莲与西门庆。被判刑，并被开除公共安全专家队伍。武松与大宋国东部沿海地带最大的KB分子宋江有勾结，出狱后加入了梁山KB组织。在大宋官军反恐行动中，不知去向。据知情人透露，武松因杀害潘金莲与西门庆，内疚不已，始有悔意，于是遁入空门。
教育网下Rapidshare（RS）其实还算是比较快了。我这里偶尔能飙到５M每秒的速度，真是乐死我也。RS麻烦在于它的下载限制，但总还是有方法可以省去你我鼠标之劳。以下就是我要介绍的Firefox加附加组件法：
先上Firefox Addons的页面安装Download Rapidshare @ office
目前这个组件还在测试阶段，所以下载需要注册。——注册很简单，需要英语。相信Fx老手门对此相当了解。
另外最好安装上Flashgot，并设置为使用Browser Built in
——补充说明一下，我试过中文版Firefox，下载时会有自动跳转的错误，所以推荐用英文版的Firefox。
装好这些后，重启Fx，就可以在地址栏下看到Rs栏了（F12隐藏或显示Rs栏）。把Rs的Url Copy到Rs栏里（注意多个Rs链接用回车分开，但不能有空行），再点RS栏右边的箭头，下载就会自动开始了：
这个方法，相当于Firefox自动帮你完成了点击鼠标和等待的工作（包括下载前不定长的等待，和两个下载之间的１５分钟），适用于RS的免费用户。当然，有钱人可以搞个Rs帐号，这样会爽得多。如果晚上电脑挂着，一晚上能下好多张CD哦。
另 外还有Cryptload也和这个差不多，并且Cryptload能下多个网盘的文件，Crypt也极少出现一个文件下到一半断开，又去下另一个文件的问 题。缺点是Cryptload速度比Fx方法慢，并且系统资源占用太多。感兴趣的同学自己搜索一下Cryptload。
请分享！祝各位朋友开心，转载注明来源： http://xiaonei.com/profile.do?id=39797296
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看过了高人关于"为什么孙悟空大闹天宫时所向披靡，西天取经中却菜得喷血？"分析后（没看过或忘记的同学去复习一下），你是不是也喷血了？网友的智慧真是让人赞叹啊！而下面这位高人将办公室政治用西游记中的关系来解读，也让人获益良多！慢慢学习吧！
经历的事情多了，才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界，本质上仍然是一个政治故事。既然是政治，决定能否吃掉对方的，自然不是嘴，而是权力。从政治角度来说，唐僧根本就不是一种适于食用的生物，为什么呢？因为在政治生态圈中，妖怪们看似强大，却处于食物链的低端，而唐僧反之，看似文弱，却处于食物链的高端。"吃唐僧一口肉可长生不老"，原本就是一句政治谣言。这样说，大家会越看越乱，还是让我们从孙猴子大闹天宫说起。
孙悟空的造反，根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位，并非象某些站在老板角度写的书所言，什么猴子心火太旺，自视太高，不懂适应社会等等。如果说猴子有什么不懂的地方，就是他不懂政治，不懂得体现自身的先进性，故而在生存斗争中无战不胜，而在政治斗争中则始终无法证明自己执政的合法性。
孙猴子出国求学归来，虽然作为一方黑社会老大，以强索金箍棒，强销死籍等等行动，树立了经典恐怖主义权威形象，但毕竟是在政治生态链低端竞争而已。在强销死籍，彻底解决生存等问题之后，根据马斯洛的需求层次论，他需要自我成就，但他这种仙，只配叫"妖仙"，天庭当局是不承认的，他的自我成就感是无法得到满足的。象猴子这样的妖仙或妖怪，《西游记》中比比皆是，散落在这个星球的各个角落，他们都面临着孙猴子一样的自我实现困境。天庭既然拒不提拔这种草根阶层人才，可以想象，只要妖仙们想自我实现，就只能造反，或者招安，没有第三路可走，因此，没有孙悟空造反，也会有别的妖仙起事，这跟《水浒》中好汉的下场没有区别。值得一提的是六耳弥猴，它看到了孙悟空当年激进手段的失败，于是启用最高级的病毒程序，成功地把自己复制为孙悟空，要死要活地混入西天取经的革命队伍，企图采用和平演变手法，达到晋升的目的。孙悟空或许会奇怪，取经有什么好，干嘛那么辛苦来伪装自己。说白了，草根阶层只要有能力有愿望，谁不想出人头地，由被统治者成为统治者呢？
对于猴子这样的草根豪杰，玉帝第一反应是"那路神将下界收伏？"，也就是说，在玉帝的脑海里，根本没有危机感，他并不认为需要扩大统治基础，当然更谈不上对人才进行什么识别和选拔。反之，太白金星是个人物，他建议道："臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。"这个建议极具深远的政治意义，一是革新人才体制，化解民间积怨，二是扩大统治阶级基础，问题在于玉帝是个见子打子的主儿，根本不懂得改革要配套进行，其后对孙悟空的使用不当，导致了大闹天宫。更导致了如来不得不另起炉灶，通过"唐僧取经"重建政治生态圈的大谋略。
第一次人事任命，由于天庭人浮于事，各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事，玉帝随口就让猴子做个 "弼马温"，在人事安排上何等随意，完全不考虑适才适用原则，也谈不上什么对人才的重视与重用，难怪猴子知道真相后大为不满。孙猴子在这活计上干得不懒，宇宙一流水准，从这点说，他是个好员工，却活在一个不好的体制中。
第二次人事任命，猴子反下天庭，自立为"齐天大圣"，齐天者，意思就是并不造反，只是要求自我成就感而已。玉帝闻言，惊讶道："这妖猴何敢这般狂妄！着众将即刻诛之。"太白金星又建议加他个空衔，名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。这一次，太白金星出的其实是馊主意了，如果每个妖仙或妖怪都学孙猴子这样要官，而且都能如愿以偿，那爵位还有什么尊荣可言？天庭整个体制又何以正常运转？玉帝大概是苦修几亿年把脑子锈掉了，居然"依卿所奏"。到底玉帝是凭什么在进行管理，真是天才知道。正因为玉帝在孙悟空的挑战面前轻易让步，让猴子觉得一闹就有甜果果吃，才会有后来大闹天宫，直接要求做皇帝。
第三次人事任命就更奇怪了。多管闲事的许旌阳真人启奏道："今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。"玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道："陛下，诏老孙有何升赏？"玉帝道："朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。"大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。他等不得穷忙，即入蟠桃园内查勘。大家应该明白，这完全是玉帝无事找事，自找麻烦。把猴子收上天的本意，就是让他不闹事，目的已经达到了，怎么又想起让他做事呢？做别的也就罢了，偏偏让他去管蟠桃园，猴子爱吃桃，三岁小孩都知道，玉帝居然不知道。难道玉帝是有意锻炼猴子的职业操守，以备大用？看不出来，反而有种陷人以罪，免得诛之无名的味道。有些人说孙悟空不是好员工，理由就有他监守自盗偷吃蟠桃，我不这样认为，玉帝的这个任命，是违反"猴性"的，就象一些企业的规度违反人性一样，不能怪员工不遵守，只能说老板脑子坏掉了。
其后发生的一连串事件，起因皆在王母蟠桃嘉会没有请齐天大圣，严重损伤猴子自尊心。直到此时，猴子仍没有想到造反，他在丹满酒醒之后道："不好！不好！这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走！走！走！不如下界为王去也！"所以说，孙悟空的大闹天宫夺权行动，纯粹是由于生存受到威胁，一不做二不休，把生存斗争提高到政治斗争，可惜猴子道行不够，鬼王将军也不是梁山军师，无法证明自己夺权的合法性，因而既无法建立广泛群众基础，也无法得到如来的认同，造反失败也就不可避免了。
玉帝能当上天庭最高行政长官，用如来的话讲："他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？"似乎是说，玉帝没有别的本事，就是挂机在线修炼时间足够长。不懂政治的猴子眼里，玉帝不过是多年媳妇熬成婆，自然不服气，但从《西游记》中潜伏的小线索来看，玉帝应该是在无限长期的政治修炼中，逐渐成为一个各方各派都可以接受的荣誉长官。且看天蓬元帅醉酒戏嫦娥被打了二千锤再贬下凡尘，卷帘大将失手打碎了玻璃盏，被打八百，贬下界来，又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下，处罚何等严酷，而奎木狼与披香殿玉女私通，玉帝只收了他金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪，处罚又何之轻。说白了，天蓬元帅也好，卷帘大将也好，都没有什么靠山，不如奎木狼仍二十八星宿之一，有团队做后盾。玉帝对猴子、八戒、沙僧这种没有后山的动物，是从不来不会手软的，而对有后台的动物，哪怕是个神仙跨下坐骑，也从来高举轻打。
庭政治结构，貌似二元对等，行政事务管理由玉帝负责，另有一个平行的宗教事务管理层，由如来总负责，表面上互不相关，其实不然，如来时刻在关注和指导行政事务，当然都是大方向大原则的问题，比如平息孙猴子动乱这样的大事，危急时刻还得如来这样的老同志亲自出手。因此，可以认为，如来的政治地位比玉帝高一个等级，天上地下他最大。也就是说，生物链的顶端，是如来，他可以决定一切。
对于玉帝治理下的种种弊端，如来并非不知，只要不威胁到政权，只是不管罢了，但事情竟然发展到孙悟空造反，直接危及政权稳定，如来不能不对整个治理结构重新思考。经过深思，他下定决心，必须选拔新一代领导人，并重新梳理各方力量，该灭的灭，该升的升，扩大统治基础，使之能代表更多的阶层，把政权危机消弭于无形。
君不密失其国，臣不密失其身，如来当然懂这个道理。因此，经过考查，他选定了座下弟子金蝉子作为新的接班人培养，借口他不听讲座，贬下凡去，让他投胎成为未来的唐僧。然后在盂兰盆会上借讲经的机会，言道有三藏真经，可以劝人为善，需得东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到如来处求取真经，永传东土，劝他众生。这个所谓东土善信，当然就是金蝉子。当时观音菩萨就自告奋勇道："弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。" 如来见了，心中大喜，道："别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。"菩萨道；"弟子此去东土，有甚言语吩咐？"如来道；"这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。"
为什么观音自告奋勇呢？因为她也是这个接班人计划的制定者和实施者之一，亲自送金蝉子投胎的人是谁？观音大士也。她去东土寻那个取经人，自然万无一失。为什么如来心中大喜，还特意嘱咐观音此去要踏看道路呢？因为观音神通广大，足智多谋，深通佛意，足以完成选拔新一代领导人和重新梳理各方力量这两个目标。也就是说，唐僧的取经也好，孙悟空等三人做徒弟也好，都是如来和观音一手安排，同时，八十一难也早就安排妥当。
唐僧，即金蝉子，作为新一代接班人，有什么条件呢？换句话说，孙悟空为什么就不能成为接班人呢？说白了就是出身问题，孙悟空不过一个猴子，无根无基，修行不过三百来年，而唐僧乃金蝉子投胎，此前已经十世修行，转世之后，自幼即在寺庙修行，此所谓根正苗红，信念坚定，年资充足，合法性强也。据称唐僧是什么完美型领导者，悟空是力量型员工，什么团队组合等等，那是接近胡说的戏说。领导说你行，你就行，不行也行；领导说你不行，你就不行，行也不行。唐僧就是这样，在猴子的动乱平息后，为了政权的长治久安而被扶上位的。
唐僧作为天定的取经团队头儿，从第一次被妖怪捉去"几乎唬死"，到最后一次被捉去仍然只会战战兢兢大喊"大王饶命"，不知是该佩服他，还是该鄙视他。按常理，一个人历经多少年的磨难，意志应该磨炼得坚强无比，就算天生是个软蛋，但只要没有得失忆症，他总该记得自己一路上反反复复地被妖怪捉去，又反反复复地被神仙解救，每次都有惊无险，也早该有种无所谓的态度了吧。每次看到唐僧被妖怪捉去，我就不由自主地想起吴孟达先生的名句："又升天了！咦？为什么要说又呢？"唐僧先生一次又一次又一次被妖怪拿住又一次又一次又一次得救之后，面对下一个妖怪伸过来的魔爪，他应该是一把抓住紧紧地握手，好象地下党员见到组织，应该很热烈地说："又来了！咦，我为什么要说又呢？麻烦你烧点水，我洗个澡先！"，他蛮可以谈笑风生地与妖怪们商量唐僧有几种吃法，反正性命铁定无忧，何必每次都要装出窝囊废的模样呢？我们只能说，唐僧明明知道在政治生物链上，妖怪们跟自己完全不是一个等级，但他仍然兢兢业业地扮演弱者，只是为了把戏演得真一点，避免玉帝这样的政治对手的警觉，也博取更大的同情。
唐僧是领导者么，是一个优秀的领导者么？我没看出来。整部书里只有一个领导者，总设计师，总导演，就是如来，在他设定的旅游线路上，设定的情节里，傻子坐在唐僧那个位子，也能把真经取到手。至于唐僧那三个徒弟，如来的使用手法，让人不禁想起唐太宗临死前对徐世碛的运用。据说太宗皇帝为了让儿子高宗有可用之臣，特地找个岔子把徐世碛关进死牢，观察他的表现，考验合格后等高宗继位再放出来重用，这样一来，徐世碛不但不敢对新皇帝摆老臣的谱儿，反而会无尽感激新皇帝的救命之恩，岂敢不竭忠尽智死而后已。八戒沙僧都是玉帝下旨干掉的，悟空则是如来亲自下手，再由唐僧把他们救出来，手法如出一辙，所谓帝王心术，此其一耳。
话说观音与木吒到了长安，长安城各庙神祗都来参见，菩萨道："汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。"众神各归本处，把个土地赶到城隍庙里暂住。看来观音虽然慈悲，在接待规格上也是一点都不含糊的。顺便一说。
唐僧作为未来领导者，不足之处，一是没有神际关系网，二是没有政绩，三是没有班底，四是没有威望。要解决这些问题，十万八千里的取经，足矣。唐僧的嫡系班底就是三个徒弟，全部是体制外动物，而且全部是政治链低端动物，这是如来有意安排的，说穿了，三个徒弟代表的是广大中下级神仙妖怪，简称三个代表，这就给了广大体制外人物一个晋升的希望，一个晋升的路子。
取经路上，为什么那些妖怪许多是天上的座骑、童子下凡变的，而孙猴子为什么动不动就上天去搬救兵，说白了，联络各部关系，让各位大仙认识一下唐僧，在战火中培养出革命的感情，以使唐僧接触各方神圣，建立神际关系网，以便将来登基顺利。事实也表明，取经的一路上，所有的重量级政治人物都出面了，象什么四圣试禅心，黎山老母、南海观音、普贤、文殊全部出场，用意还不明显么？
至于政绩，是历经苦难取得真经么？非也非也，取经这种事，在神仙眼里简直就是小儿科，噱头而已，真正的政绩是唐僧们一路灭了无数妖魔，又收伏了无数妖魔，彻底解决了政权不稳定因素，又为天庭提拔了一批在野力量，还为唐僧建立了一个广泛的群众基础。想想一个孙悟空当年就闹得天上鸡犬不宁，只有请出如来才彻底解决，而唐僧们一路杀妖伏魔，这个水平，这个政绩，这个威望，啧啧，不言自明。
为什么说"吃了唐僧肉长生不老"是一句谣言呢？第一个说这话的妖怪是谁，白骨精，他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道："造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。" 后来的金角大王也教育弟弟说："你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。"观音不是在长安嘱咐众神"汝等不可走漏消息"么？怎么现在变成地球人都知道了？是谁传出这个信息呢？还不是观音自己。她故意传出这个消息，引诱各方妖魔聚集到西天取经路上，这叫引蛇出洞一网打尽，省得满世界去剿去抚搞得麻烦。
为什么我敢说唐僧取经不过是一个小把戏，一个噱头而已，为什么我敢说唐僧之取经，不过是为了政权稳定，为了接班人的培养计划呢？所有的谜底都在《西游记》的结尾揭开。依如来的说法，西天取经的原意，是为了普渡众生，而唐僧历经艰苦取得真经，就应该留在大唐，象历史上的玄奘大师那样，翻译著述传播，为普渡众生奉献自己的一生才对。但小说告诉我们，金刚把唐僧们送到长安，停在空中叫道："圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。"看看，传了经给唐王就回西天就职去，一刻都不能耽误，哪来普渡众生的样子？书中写道唐王请三藏长老讲几卷经，长老捧卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道："诵经的，放下经卷，跟我回西去也。"这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去。于是普渡不过是丢下经就走，取经人各归神位，形成新的政治派别，为将来的新老交接定下基调。
唐僧师徒回到灵山之后，如来分封四人，道："圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。"八戒口中嚷道："他们都成佛，如何把我做个净坛使者？"如来道："因汝口壮身慵，食肠寛大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。"又叫那白马："汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。"长老四众，倶各叩头谢恩。
如来对四人的考评、授职和使用，有根有据，合情合理，量才施用，较之玉帝一会儿弼马温，一会儿齐天大圣，一会儿管蟠桃园，水平高下不言自明。纵观整个西游故事，如来作为最高领导，计算之精，安排之密，成果之丰硕，足令人高山仰止，回味无穷。
附记：本文纯粹戏说，也当作胡说。当然虽是巧合，倒也说明神仙与凡界，古代与当今，在选拔与培养领导人上，模式也差不多。仅供各位朋友一乐。另外一点，据说有两本书，争论孙悟空是个什么样的员工的问题。我没读过，也没兴趣读，仅从书名上说，纯粹就是胡扯，员工怎么分好坏？按什么标准？问题是在领导者身上，使用不当，再"好"的员工也会变"坏"，反之亦然。个人认为作者实际上并没歌颂过孙悟空大闹天宫。从时间上，大闹天宫的时间和王莽篡汉同期，可说有照应的意思，上界不安，人间自然不宁。从孙悟空自己的言语上也可以看出他后来自己也是认识到当时的幼稚，以至于提到大闹天宫时仅仅提自己的勇猛，而不提当时大闹天宫的目的。
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